本套书从历史文化和地缘政治的角度分析了世界主要国家美国、俄罗斯、日本及德国、英国、法国和我们周边国家日本、印度、韩国及朝鲜等的政治经济形势及其国家战略，以及这些因素对我们国家的影响，由此提出了我们的应对之策。作者在书中成功地预警了世界金融危机，对我们的应对策略提出了建议，这些建议有些被政府所采用。 该书是《大国游戏》系列的第一卷。本卷内容以2008年的几个关键历史事件为切入点，通过回顾过去，理清了以往的大国间交往的众多内在线索，为着眼于今天做了详尽的铺垫。 当国人习惯于旧游戏中的思维定势，聚焦于东南沿海弥漫的寒流之时，作者从中亚、中东、北非到欧俄入手，将石油列为关键词，提醒我们早做准备，重视我们的西北、西南、华中、中原、东北，争取走出不平衡的被动现状，打造由我们国家自己主导的经济自主循环。

▼内容简介 从“说春秋”到“说战国”，全民读史进入“轴心时代”。 贾志刚《说战国》分季联播，好戏连台。 在中国的历史上，有一个著名的神奇人物——鬼谷子。据说，鬼谷子上知天文下知地理中知人道，运筹帷幄决胜千里，足不出户，就凭门下的几个弟子搅动天下大势。据说，鬼谷子的理论可以归结为“纵横捭阖”，高深无比，所向无敌。 鬼谷子的弟子是谁？他的“纵横捭阖”之术是否真的那么高妙？那就要看战国各大诸侯国经过变法，新的时势召唤怎样的牛人登场，又需要什么新鲜的玩法了。这个阶段的代表人物是庞涓、孙膑、苏秦和张仪。正是这些人玩出了后世耳熟能详的围魏救赵、增兵减灶、合纵连横，把战国的军事、政治、外交斗争推向高潮。 同时不要忘了，在兵家与纵横家大显身手的时候，齐威王默默做了一件中国历史上独一无二的事情，那就是创建了稷下学宫。稷下学宫容纳了诸多学派，他们之间互相辩难争论，百家争...(展开全部)

战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。 但是，二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。 鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。 先是庞涓下山，大施拳脚，帮助魏国傲视群雄；不久孙膑出任齐国军师，打得魏国灰头土脸；接着苏秦身佩六国相印，说服诸国合力，使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪两为秦相，凭三寸不烂之舌戏弄天下诸侯，让苏秦功亏一篑，揭开了秦始皇统一中国的序幕。 弟子们征伐天下，鬼谷子坐镇深山、翻云...(展开全部)

战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。 但是，二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。 鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。 先是庞涓下山，大施拳脚，帮助魏国傲视群雄；不久孙膑出任齐国军师，打得魏国灰头土脸；接着苏秦身佩六国相印，说服诸国合力，使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪两为秦相，凭三寸不烂之舌戏弄天下诸侯，让苏秦功亏一篑，揭开了秦始皇统一中国的序幕。 弟子们征伐天下，鬼谷子坐镇深山、翻云...(展开全部)

一辈子没当上正职的鲁隐公，努力工作获史官认可，成为《春秋》纪年第一人。 小时候妈妈不疼，长大了领导不爱，却让姬寤生练就了隐忍，成就一番事业。 年轻周桓王不愿“躺平”，以卵击石，奋起一搏，为衰微周王室赢得下属五百年尊重。 交际天才齐僖公，不费一兵一卒，靠两个绝色女儿打出“王炸”！ 不怕事大的齐襄公，花边新闻轰动春秋，也没耽搁为齐国的霸业奠基。 筚路蓝缕的楚小弟自主创业成富豪后，开始琢磨如何争夺中原市场。

一辈子没当上正职的鲁隐公，努力工作获史官认可，成为《春秋》纪年第一人。 小时候妈妈不疼，长大了领导不爱，却让姬寤生练就了隐忍，成就一番事业。 年轻周桓王不愿“躺平”，以卵击石，奋起一搏，为衰微周王室赢得下属五百年尊重。 交际天才齐僖公，不费一兵一卒，靠两个绝色女儿打出“王炸”！ 不怕事大的齐襄公，花边新闻轰动春秋，也没耽搁为齐国的霸业奠基。 筚路蓝缕的楚小弟自主创业成富豪后，开始琢磨如何争夺中原市场。

本书体例仿效司马迁《史记》,分纪、志、传、表四类,表附于志类，是中国第一部由台湾人撰写的纪传体台湾通史。

简介：一个恐怖的生存游戏，共有五关，如果是你，你能到第几关呢？

简介：一个恐怖的生存游戏，共有五关，如果是你，你能到第几关呢？

史家如一沧桑老人，他们讲述了他们所能陈述的历史，诸 如 吕 思 勉 《中国史》、坂 本 太 郎 《日本史》、屈味勒林《英国史》… …，这便是我们的“大国历史”，望读者通过大师的作品能了解古今大国之历史，让历史之大智慧，点亮吾人心中的灯塔。你我更需用一种平静的视野和纯真的姿态去了解过去，国家无论大小，历史无论长短，种族无论优劣，其强有时，其弱亦有时，观今宜鉴古，明其强盛之道，察其衰败之机，方是我们的目的。“大国历史”是历史沧桑的陈述者，“大国性格”便是历史深邃的思考者。这些辉煌文明的思考者，诸如小泉八云的《日本与日本人》、鲁斯·本尼迪克特的《菊花与刀》、桑 塔 亚 那 的 《美国的民族性格与信念》 …… ，用他们的智慧和对生命的热情穿破了人与人、民族与民族之间的偏见和隔阂。他们用激情洋溢的智慧文字与各国文明神灵契合，不论是英国人的优雅，或法国人的浪漫，或美国人的自由，或日本人的尚武，或吾国人的仁德。历史均是人在演绎，然而这也不过是自由与民主康庄大道上同工之异曲。（